Введение 3 1. Общая теория социальных систем 4 2. Важнейшие подсистемы общества 10 3. Социальное взаимодействие и социальные отношения 13 Заключение 16 Список используемых источников 17 Глоссарий 18
Введение
Элементами любых социальных систем, являются люди. Включение человека в общество осуществляется через различные социальные общности, которые каждая конкретная личность персонифицирует: социальные группы, социальные институты, социальные организации и системы принятых в обществе норм и ценностей, т. с. через культуру, В силу этого человек оказывается включенным во множество социальных систем, каждая из которых оказывает на него систематизированное воздействие. Человек становится, таким образом, не только элементом социальной системы, но и сам он представляет систему, имеющую сложнейшую структуру. Социология не рассматривает личность по всем со многообразий, т, е. как продукт природы, а изучает как совокупность общественных отношений, т. с. как продукт общества. Целью данной контрольной работы является рассмотрение теории социальных систем, важнейших подсистем общества, а так же понятие социального взаимодействия. Объект исследования - социальные системы. Задачи исследования: • рассмотреть основные теории социальных систем; • рассмотреть подсистемы общества; • рассмотреть понятие социального взаимодействия..
1. Общая теория социальных систем
Учёные по-разному трактуют понятие «общество». Это во многом зависит от той школы или направления в социологии, которую они представляют. Дюркгейм рассматривал общество как надындивидуальную духовную реальность, основанную на коллективных представлениях. По Веберу, общество – это взаимодействие людей, являющееся продуктом социальных действий. Американский социолог Парсонс определял общество как систему отношений между людьми, связующим началом которой являются нормы и ценности. С точки зрения Маркса, общество – это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающихся в процессе их совместной деятельности. Во всех этих определениях выражен подход к обществу как к целостной системе элементов, находящихся между собой в тесной взаимосвязи. Таким образом, социальная система – это целостное образование, основными элементами которого являются люди, их связи, взаимодействия и отношения. Эти связи, взаимодействия и отношения носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение [1, с. 40]. Можно выделить 3 основных теорий, определяющих понятие социальная система: 1. Т. Парсонс: «Социальная система действия» - определяется через описание подсистем и функций; 2. Н. Луман: «Теория социальной системы» - определяется через различие системы и окружающей среды; 3. Р. Мертон: «Социальная теория и социальная структура» - определяется как особый социальный институт с присущим ему ценностно-нормативными регулятивами. Исходным понятием теории общества Т. Парсонса выступает «социальное действие». Совокупность устойчивых взаимодействий между людьми обозначается Парсонсом как система действий. Как и любая другая открытая система, она должна выполнять ряд функций, наиболее значимыми среди которых выступают адаптация, целедостижение, интеграция и латентность. Адаптация связана с поддержанием равновесия, приспособлением социальной системы к окружающей среде и контролю над нею. Целедостижение означает определение и структурирование целей, а также мобилизацию ресурсов на их достижение. Интеграция предполагает координацию структурных элементов системы, поддержание солидарности и внутреннего порядка. Латентность подразумевает воспроизводство культурных образцов, их обновление и передачу последующим поколениям. Перечисленные функции выполняются как всей системой в целом, так и четырьмя соответствующими им подсистемами. Р. Мертон, критически относясь к теории Парсонса, переработал и создал свою методологию анализа социальной системы. Разрабатывая альтернативную форму функционального анализа, американский социолог подверг критике три традиционных постулата функционализма. Мертон выдвинул положение, согласно которому степень интеграции системы – величина непостоянная и может варьироваться в различных обществах. Так же он считает, что элементы системы наряду с функциями могут выполнять и дисфункции, либо быть нефункциональными. Функции могут быть как позитивными, так и негативными; как явными, так и латентными. Различия между явными и латентными функциями Мертон усматривает в степени их известности и предсказуемости. Мертон возражал против жесткой связи структур и функций. Он сформулировал другую трактовку: во-первых, структура может выполнять несколько функций, во-вторых, одни и те же структуры в различных системах могут выполнять разные функции, в-третьих, различные структуры в разных системах могут обслуживать схожие функции. Важным шагом в развитии системного подхода стала теория немецкого социолога Н. Лумана. Согласно её основным положениям существуют три вида социальных систем: системы взаимодействия, социетальные системы и организации. Первый вид систем основывается на личном восприятии индивидами друг друга. Системы второго рода более всеохватывающи, так как включают в себя все коммуникативные действия. По сравнению с системами взаимодействия они более высокоорганизованны. Современная социетальная система – это прежде всего мировое общество или открытая социальная система. Специфическим признаком этих систем является взаимосвязь членства в них с определенными условиями. Таким образом, социальная система определяется как множество элементов (индивидов, групп, общностей), находящихся во взаимодействиях и отношениях и образующих единое целое. Такая целостность (система) при взаимодействии с внешней средой способна изменить отношения элементов, т.е. свою структуру, представляющую сеть упорядоченных и взаимообусловленных связей между элементами системы. Итак, существенными характеристиками любой системы являются целостность и интеграция структурных элементов. Специфика социальной системы заключается в том, что ее элементами (компонентами) являются индивиды, группы, социальные общности, поведение которых детерминируется определенными социальными позициями (ролями). Процесс исторического становления общества показывает, что индивиды осуществляли свою деятельность совместно с другими людьми для удовлетворения своих жизненно важных интересов и потребностей. В процессе этого взаимодействия вырабатывались определенные нормы отношений, стандарты поведения, которые в той или иной степени разделялись всеми. Это превращало групповые отношения в социальную систему, целостность, обладающую качествами, которые могут и не наблюдаться в составляющих систему социальных множествах в отдельности.
2. Важнейшие подсистемы общества.
Система – это совокупность элементов, находящихся в связях и отношениях между собой и образующих определенное единство и целостность. Общество как система отличается целым рядом особенностей. Это прежде всего наиболее сложная и высокоорганизованная система. К основным подсистемам общества относятся: экономическая, политическая, социальная, духовная. Экономической подсистемой общества является экономика, в широком смысле – способ производства материальной жизни; в узком смысле – как народное хозяйство, какой – то отдельной его отрасли. Основой экономики является материальное производство, способ производства представляет собой диалектическое единство и взаимодействие производственных сил и производственных отношений. Производительные силы включают: 1. субъективный компонент; 2. орудия и средства производства. Производственные силы характеризуют уровень освоения природы человеком. С изменением производственных сил изменяется весь способ производства. Каждой новой ступени производственных сил соответствует определенный тип производственных отношений – включающий 3 элемента: 1. отношение по поводу собственности; 2. характер обмена деятельностью в процессе производства; 3. способы распределения произведенного продукта. Таким образом, в целом экономика - это хозяйство, наука о хозяйстве и хозяйствовании и отношения людей в процессе хозяйствования. Политическая подсистема. Политическая система общества или политическая организация общества — организованная на единой нормативно-ценностной основе совокупность взаимодействий (отношений) политических субъектов, связанных с осуществлением власти (правительством) и управлением обществом. Данное понятие объединяет разнообразные действия и взаимоотношения властвующих групп и подвластных, управляющих и управляемых, господствующих и подчинённых, теоретически обобщает деятельность и взаимосвязи организованных форм властеотношений — государственных и иных институтов и учреждений, а также идеологических и политических ценностей и норм, регулирующих политическую жизнь членов данного общества. Понятие «политическая система» обозначает характерные для определённого общества структуры политической деятельности и отношений и типы политического процесса. Понятие политическая система более емкое, чем понятие «государственное управление», поскольку охватывает все лица и все институты, участвующие в политическом процессе, а также неформальные и неправительственные факторы и явления, влияющие на механизм выявления и постановки проблем, на выработку и реализацию решений в сфере государственно-властных отношений. В самом широком толковании в понятие «политическая система» включается все то, что имеет отношение к политике. Политическая система характеризуется: 1. политической идеологией; 2. политической культурой; 3. политическими нормами, традициями и обычаями. Политическая система осуществляет следующие функции: 1. конверсии, то есть преобразования общественных требований в политические решения; 2. адаптации, то есть приспособления политической системы к изменяющимся условиям общественной жизни; 3. мобилизации людских и материальных ресурсов (денежных средств, избирателей и т.д.) для достижения политических целей. 4. охранительная функция — защита общественно-политического строя, его исходных базовых ценностей и принципов; 5. внешнеполитическая — установление и развитие взаимовыгодных отношений с другими государствами; 6. консолидирующая — согласование коллективных интересов и требований различных социальных групп; 7. распределительная — создание и распределение материальных и духовных ценностей. Политика выступает и как программа действия или сами действия по осмыслению и решению проблем, стоящих перед обществом, и как сфера общественной жизни с различными политическими направлениями, группами и интересами; и как институт власти (правительство, парламент, партии, полиция и др.); и как "искусство возможного" и "искусство управления", поскольку невозможна без фантазии, интуиции, личного опыта, творческой смелости и элементов игры. Политика - наука и искусство жить в обществе, руководить им и управлять людьми. Субъектами политики являются индивид, малая социальная или профессиональная группа, нация, класс, элита, общественные движения, объединения и другие социальные общности. Многомерность политики, разноречия в трактовке ее целей, задач, содержания, обособление политики в автономную сферу жизни общества, необходимость исследования политики в различных социокультурных контекстах стали причинами формирования в социальной философии такого раздела, как философия политики. Социальная подсистема. Термин «социальный» применяется в широком и узком значении. В широком значении он совпадает с понятием «общественный». В узком значении обозначает все, что относится к разновидностям социума – семейно-родственные, национально-этнические, территориально-населенческие сообщества. Сюда же входят деления на группы по разным социальным признакам – классовым, профессиональным, демографическим и т. д. помимо социально-классового деления в современной науке выделяют и другой подход, институциональный. К социальным институтам относят организации, учреждения, образования и т. п., выполняющие определенные функции и затрагивающие интересы достаточно больших групп населения. Выделяют так же такое понятие как соц. структура общества – это совокупность социальных общностей и групп и определенный порядок связи между ними. Социальная подсистема включает классы, различные социальные группы и слои общества, социальные отношения между ними. Духовная подсистема общества — система отношений между людьми, отражающая духовно-нравственную жизнь общества, представленную такими подсистемами, как культура, наука, религия, мораль, идеология, искусство. Главное назначение состоит в обеспечении духовного развития и самореализации людей. Значимость духовной сферы определяется ее важнейшей, приоритетной функцией определения ценностно-нормативной системы общества, которая, в свою очередь, отражает уровень развития общественного сознания и интеллектуально-нравственный потенциал общества в целом. Изучение духовно-нравственной жизни общества с необходимостью предполагает выделение ее структурных элементов. Такие элементы называют формами общественного сознания. К ним относят моральное, религиозное, политическое, научное, эстетическое сознание. Эти формы определяют соответствующие подсистемы духовной сферы общества, отличаясь друг от друга, не только содержанием и способом познания своего объекта, но также временем возникновения в процессе развития общества.
3. Социальное взаимодействие и социальные отношения Исходным моментом для возникновения социальной связи является взаимодействие индивидов либо групп индивидов для удовлетворения тех или иных потребностей. Социальное взаимодействие - это система социально обусловленных индивидуальных и/или групповых действий, связанных взаимной причинной зависимостью, при которой поведение одного из участников является одновременно и стимулом и реакцией па поведение остальных. Таким образом, поведение одного или всех участников взаимодействия вызывается предшествующими социальными действиями или условиями этих действий и одновременно выступает в качестве причины последующих действий[2, c. 352]. Механизм социального взаимодействия включает: индивидов, совершающих те или иные действия; изменения во внешнем мире, вызванные этими действиями; влияние этих изменений на других индивидов; обратную реакцию индивидов, на которых было оказано воздействие. В процессе взаимодействия происходит разделение и кооперация функций, а, следовательно, взаимное согласование совместных действий Можно выделить четыре основных признака взаимодействия: 1. предметность - наличие внешней по отношению к взаимодействующим индивидам или группам цели, осуществление которой по различным причинам предполагает необходимость объединения усилий; 2. ситуативностъ — достаточно жесткая регламентация конкретными условиями той ситуации, в которой протекает процесс взаимодействия; 3. эксплицирование - доступность для стороннего наблюдателя внешней выраженности процесса взаимодействия; 4. рефлексивная многозначность - возможность для взаимодействия быть проявлением как особенных субъективных намерений, так и неосознаваемым или осознаваемым следствием совместного участия людей в межиндивидуальных или групповых видах деятельности. Способ взаимодействия индивида с другими индивидами и социальным окружением в целом определяет «преломление» социальных норм и ценностей сквозь сознание индивида и его реальные действия на основе осмысления этих норм и ценностей.
Способ взаимодействия включает шесть аспектов: передачу информации; получение информации; реакцию на полученную информацию; переработанную информацию; получение переработанной информации; реакцию на эту информацию. Взаимодействие приводит к установлению социальных отношений. Социальные отношения - ото совокупность многообразных связей, возникающих между отдельными индивидами, их группами и общностями, а также внутри последних в процессе их экономической, политической, культурной и т.п. деятельности и реализации ими своих социальных статусов и ролей [2, c. 367]. Таким образом, социальные отношения — это относительно устойчивые связи между индивидами (вследствие чего они институционализируются в социальные группы) и социальными группами как постоянными носителями качественно различных видов деятельности, различающимися по социальным статусам и ролям в общественных структурах. В качестве основных признаков социального отношения М. Вебер выделял: 1. степень отношения одного индивида к другому; 2. наличие предполагаемого участниками эмпирического смысла; 3. наличие взаимной соотнесенности поведения сторон; 4. преходящий или длительный характер, основанный на возможности того, что повторяемость по¬ведения, соответствующего смыслу данного отношения, существует; 5. содержание социального отношения может изменяться, например, в политических отношениях солидарность может превратиться в коллизию, в противостояние, вызванное столкновением интересов; 6. смысловое содержание отношения, ориентированного на длительный срок, может быть сформулировано в максимах; 7. содержание социального отношения может быть сформулировано по взаимному соглашению участвующими в нем индивидами или группами [3, c. 630-633]. В процессе функционирования системы управления возникают шесть основных типов социальных отношений. Их характерные особенности сводятся к следующему [2, c. 380-381]: 1. Наиболее распространенным типом взаимодействий между людьми в процессе управления являются служебные отношения, которые отличаются своей несимметричностью. Эта особенность проявляется в том, что в процессе функционирования системы управления складывается односторонняя зависимость подчиненного от начальника. 2. Функциональные отношения. От служебных отношений следует отличать функциональные отношения, сопряжения которых могут, но не должны перекрываться с сопряжениями служебных отношений. Функциональные отношения строятся таким образом, что функционально обуславливающий субъект отношений не решает, что должен делать функционально зависимый субъект. 3. Технические отношения. В многоуровневых системах управления большое значение приобретает взаимозависимость в действиях и функциях членов коллектива. Каждый должен четко выполнять свои функции и добиваться столь же четкого выполнения другими сотрудниками их функций, иначе невозможно добиться всесторонне согласованной и эффективной деятельности. 4. Информационные отношения - это отношения, связанные с односторонними или взаимными процессами информирования обо всех состояниях объекта и об изменениях состояний, о которых информирующий знает, а информируемый должен знать, чтобы иметь возможность эффективно выполнять свои обязанности. 5. Специализированные отношения - вид отношений, связанный с разделением труда (распределением целей и действий по их достижению) в управлении многосторонней системы деятельности данной организации, фирмы, учереждения и т.п. Речь идет о связи управляющей подсистемы или её отдельных звеньев со специализированными компонентами, звеньями, участками. 6. Иерархические отношения – это отношения между звеньями или ячейками системы, расположенными на различных ступеньках управленческой лестницы, при которых каждый нижестоящий уровень управления подчиняется вышестоящему уровню управления. Итак, многообразие типов и форм социальных отношений образует ту многогранную основу организованных и более или менее постоянно воспроизводимых взаимодействий, без которых невозможно существование ни одной социальной общности людей, невозможно и само существование человеческого общества. Только относясь к другому человеку, как человеку, данный индивид начинает относиться и к себе как к человеку, только относясь к другим людям как к членам общества, данная личность становится сознательным и социально активным членом обществ. В этих взаимосвязях и взаимозависимостях и| раскрывается вся полнота и значимость социальных отношений.
Заключение
Социология не только описывает социальную жизнь, её проявления в различных сферах и на разных уровнях, но и дает им оценку с позиции гуманизма, общечеловеческих ценностей. Обогащение и совершенствование выступают не как сама цель, а как необходимая предпосылка в дальнейшем сознании себя во внешнем мире. Таким образом, в современном обществе важное значение придается оценке тех или иных действий индивидов. Каждый из нас ежедневно совершает множество поступков, давая при этом внутреннюю оценку своим действиям. В то же время, любой из нас, волей-неволей сравнивает свои поступки со шкалой моральных ценностей цивилизованного общества. Если критерии отнесения поступков к моральным/аморальным изучаются этикой, то взаимооценка действий и поступков людей входит в предмет социологии. Социальное взаимодействие можно охарактеризовать как процесс, в котором люди действуют и испытывают взаимодействие друг на друга. Механизм социального взаимодействия включает индивидов, совершающих те или иные действия, изменения в социальной общности или обществе в целом, вызываемых этими действиями, влияние этих перемен на других индивидов, составляющих социальную общность, и, наконец, обратную реакцию индивидов. Взаимодействие приводит к становлению новых социальных отношений.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Общая социология: учеб.пособие для студентов вузов / Е.М. БабосовМинск : ТетраСистемс, 2006 2. Общая социология: учеб.пособие для студентов вузов / Эфендиев А.Г.М., 2007 3. Социологическая энциклопедия. Под ред А.Н. Данилова Мн. 2003 4. Социология. Под ред. А.Н. Елсукова. Минск, 2002 5. Основы прикладной социологии. Под ред. Ф.Э. Шереги, М.К. Горшкова. Минск, 1995. 6. Социология: Учебно-методическое пособие для студентов неэкономических специальностей всех форм обучения БГУИР – Минск.: БГУИР, 2004. 7. Фролов С.С. Общая социология: Учебник – Москва., 2011.
Глоссарий
1. Общество - объединение людей, имеющих закрепленную совместную территорию, общие культурные ценности и общую законодательную систему, а также общие социальные нормы, правила поведения, позволяющие в комплексе его членам создавать социокультурную идентичность и ощущение принадлежности к единому целому; 2. Общность – совокупность людей, связанная сходством жизненных условий, единством ценностей и норм, отношениями организации и осознанием социальной идентичности (самопричислением); 3. Система – множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которое образует определённую целостность, единство; 4. Подсистема – часть системы, которая изучается самостоятельно и сама обладает системными свойствами; 5. Социум – человеческая общность как результат исторически сложившихся форм деятельности людей; 6. Идеология – система взглядов и идей, мировоззрение; 7. Индивид – особь, отличная от других, (особенная в своём роде) живой организм; 8. Социальный институт – это исторически сложившаяся, устойчивая форма организации совместной деятельности людей, реализующих определенные функции в обществе, главная из которых — удовлетворение социальных потребностей.
