bsuir.info
БГУИР: Дистанционное и заочное обучение
(файловый архив)
Вход (быстрый)
Регистрация
Категории каталога
Другое [37]
Белорусский язык [245]
ВОВ [89]
Высшая математика [468]
Идеология [114]
Иностранный язык [628]
История Беларуси [240]
Культурология [42]
Логика [255]
НГиИГ [116]
Основы права [7]
Основы психологии и педагогики [7]
Охрана труда [7]
Политология [174]
Социология [117]
Статистика [31]
ТВиМС [79]
Техническая механика [43]
ТЭЦ [81]
Физика [145]
Философия [165]
Химия [75]
Экология [35]
Экономика предприятия [35]
Экономическая теория [167]
Электротехника [35]
ЭПиУ [43]
Этика [5]
Форма входа
Логин:
Пароль:
Поиск
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Файловый архив
Файлы » Общевузовские предметы » Политология

ПЭ (з.), Политология, Контрольная работа №1, вар.13, 2018
Подробности о скачивании 11.12.2019, 20:20
Министерство образования республики Беларусь
Учреждение образования
«БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИНФОРМАТИ-КИ И РАДИОЭЛЕКТРОНИКИ»

Специальность Промышленная электроника

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

По курсу «Социология»

Вариант № 13

Преподаватель А.Г.Пацеева
Выполнил студент гр. 881971 Д.С.Качур



Минск, 2018
Содержание

Введение 3
1. Системный подход к рассмотрению общества 4
2. Важнейшие подсистемы общества 9
3. Основные элементы структуры общества 12
Заключение 17
Список использованных источников 18
Приложение 19

Введение

Людям, независимо от их индивидуального бытия, присущая общезна-чимая (социальная) качество, обусловлена обстоятельствами их общего (об-щественного) существования. Такими обстоятельствами являются социальное устройство, экономические и политические условия, уровень сознания, куль-туры, права и свободы личности и т.д., которые одновременно являются ба-зовыми свойствами общества. Именно в обществе человек приобретает соци-альных качеств, осознает свою социальную сущность.
В современном обществе нет более потребляемого слова, чем общество. Его содержание варьирует в зависимости от научных школ и направлений. Общим является то, что общество рассматривается как некая совокупность людей, как сложная система, состоящая из множества подсистем. Постоянно идут споры о том, можно ли считать общество стройной системой или же это аморфное состояние людей? Если общество – это система, то какие ее эле-менты, как они взаимодействуют между собой и влияют друг на друга? Вся-кая совокупность людей образует общество
Общество – самая система взаимосвязей и взаимоотношений между людьми, социальными группами, сообществами и социальными институтами.


1. Системный подход к рассмотрению общества

Понятие «система» используется для объяснения социальных и природ-ных явлений с помощью анализа устойчивых взаимосвязей элементов, со-ставляющих единое целое.
Систему можно определить как совокупность взаимосвязанных элемен-тов. Признаки системы:
• система состоит из элементов, связанных между собой отношениями взаимозависимости, благодаря чему изменения в одном элементе порождают изменения в системе в целом;
• система – это упорядоченная целостность, образуемая совокупно-стью элементов и несводимая к их простой сумме;
• отношения взаимозависимости между элементами и получаемая в ре-зультате целостность подчиняются определенным правилам;
• развитие системы осуществляется путем ее реагирования на измене-ния внутри системы, а также на импульсы из внешней среды.
Поэтому любая система может описываться в двух аспектах. С точки зрения ее структуры, то есть, какие элементы (подсистемы) составляют целое, как они связаны друг с другом и каким образом они взаимодействуют с внеш-ней средой. В контексте ее динамики, то есть адаптации, приспособления к меняющимся условиям существования путем осуществления каждым элемен-том строго определенной функции, благодаря чему система характеризуется способностью к самоорганизации и саморазвитию.
Поведение социальных систем, к которым относится общество, его эко-номическая, социальная, политическая, духовная подсистемы, а также меж-дународное сообщество, отличается от поведения всех иных систем. В каче-стве элементов социальной системы выступают разнокачественные явления: материальные, идеальные, духовные. Кроме того, общество включает в себя разнородную совокупность социальных субъектов (индивидов, общностей, государств, институтов) и объектов, подсистем, функций, взаимосвязей, дей-ствие которых зависит от основного элемента социальной системы – челове-ка, обладающего возможностью свободного выбора форм и способов своего поведения.
Первичным элементом общества как социальной системы является соци-альное действие. Под ним понимаются все виды поведения, которые мотиви-руются и направляются теми смысловыми значениями, которые придает им действующий субъект как существо культурное, а не инстинктивное и кото-рые ориентированы на поведение другого человека.
Социальное действие одного индивида с другими является взаимодей-ствием. Вступая во взаимодействия с различными индивидами, он приписыва-ет их действиям определенный смысл. Упорядоченность взаимодействиям людей придают правила, нормы, ценности, идеалы, убеждения.
Функции системы соответствуют совокупности тех видов деятельности, назначение которых состоит в способности удовлетворять потребности си-стемы. Любая система включает 4 функции: воспроизводства, интеграции, це-ледостижения и адаптации, реализация которых позволяет удовлетворять ее элементарные потребности. Эти функции в своей совокупности должны обес-печивать стабильность системы и способность к развитию под влиянием из-меняющихся условий существования.
Каждая из подсистем общества (экономическая, политическая, социаль-ная и культурная) не просто удовлетворяют потребности индивидов, соци-альных отношений, но и реализуют конкретные функции, позволяющие обес-печивать жизнедеятельность системы в целом.
Для своего существования и поддержания жизнеспособности общество как социальная система должно разрешать возникающие проблемы. Способ-ность общества как системы к саморазвитию обеспечивает механизм функци-онирования, действие которого основано на принципе «стимул-реакция».
В качестве стимула выступают импульсы, идущие из внешней среды или от составных частей системы. Они могут приобретать характер требований (повышение заработной платы – социальная система).
«Реакция» представляет собой действия подсистемы как ответ на внеш-ние и внутренние раздражители. Реакция может принимать форму действий правительства, нормативно-правовых актов законодательного собрания. Для реагирования на возникающие проблемы общества как система должна обла-дать ресурсами: экономическими, финансовыми, информационными, право-выми и иными возможностями.
Механизм адаптации общества как системы формируется благодаря то-му, что как сама система, так и ее подсистемы находятся в состоянии посто-янного взаимообмена ресурсами. Существуют два взгляда на источники ре-сурсов. Один из них связан с рассмотрением общества в качестве составной части более глобальной системы (природы, цивилизации) и выявлением ха-рактера ее связей с внешней средой (экологической, международной). Второй обусловлен пониманием того, каким образом обеспечиваются целостность, устойчивость и равновесие внутри самой системы, изначально расчлененной на подсистемы, которые вовлечены в процесс взаимообмена по принципу: «затраты» (ресурсы) – «выпуск» (продукты).
Физическая (природная) среда имеет для общества важное значение, по-скольку является непосредственным источником производственных, техниче-ских и экономических ресурсов. Именно из нее общество извлекает различ-ные виды энергии, полезные ископаемые. Важное значение имеет и междуна-родная подсистема, обладающая финансовыми, технологическими, информа-ционными ресурсами. Однако следует помнить, что эти отношения носят вза-имообусловленный характер (пр. повышение или понижение мировых цен на энергоносители заметно влияет на экономическую ситуацию в стране, которая занимается их экспортом).
Будучи системой открытой, то есть взаимодействующей с другими си-стемами, общество обладает известной автономией, самодостаточностью. Оно развивается не только путем реагирования на внешние импульсы, но и на сигналы изнутри. Общество как самодостаточная система представляет собой взаимодействие индивидов, наделенных волей и сознанием и преследующих цель удовлетворения собственных интересов.
Адаптация общества как системы может приспосабливаться к меняю-щимся условиям благодаря внутренней упорядоченности, согласованности взаимоотношений групп, социальных институтов и норм, составляющих со-циальную структуру. Понятие социальная «структура» отражает определен-ную форму устойчивых связей, отношений, приводящих к созданию социаль-ных групп и институтов. Именно структура определяет устойчивость и ста-бильность общества как системы.
В основе социального взаимодействия людей лежат потребности и инте-ресы. Они выступают мотивами деятельности, то есть тем, что побуждает че-ловека к социальному действию.
Потребности могут носить индивидуальный характер, их реализация осуществляется самим индивидом. Существуют и общезначимые потребно-сти, которые он не в состоянии реализовать в одиночку. Они являются общи-ми для множества людей. Для их удовлетворения индивид объединяется, ко-оперируется с другими индивидами и создает социальные группы. Социаль-ная группа- совокупность людей, которые определенным образом взаимодей-ствуют друг с другом, осознают свою принадлежность к данной группе и счи-таются членами этой группы с точки зрения других. Социальные группы об-ладают сплоченностью, стабильностью, устойчивостью, однородностью.
К социальным группам относятся: половозрастные группы, националь-ные, профессиональные, религиозные, политические, территориальные.
Потребности социальных групп характеризуются массовостью проявле-ния, устойчивостью во времени и пространстве, сопряженностью (т.е. удовле-творение одних потребностей влечет за собой целый комплекс других по-требностей).
Для осуществления этих потребностей люди создают социальные инсти-туты. Социальный институт – это устойчивый комплекс формальных и не-формальных правил, принципов, норм и установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему ролей и ста-тусов. Социальные институты необходимы для организации совместной дея-тельности людей ради удовлетворения их социальных потребностей, разум-ного распределения ресурсов, которыми располагает общество (брак и семья, государство, право, религия и т.д.)
Социальные институты объединяют совместные усилия людей, сводят их социальное поведение к определенным образцам и стандартам. Их называют социальными ролями. Социальная роль – это ожидаемое поведение, связан-ное с определенными правами и обязанностями (статусом).
Упорядоченность социальных связей и взаимодействий в обществе в зна-чительной мере обусловлена наличием в нем социальных норм и ценностей. Культура посредством ценностей, верований, норм, правил, идеалов в опре-деляющей мере регулирует поведение людей, отбирает те образцы и стандар-ты поведения, которые разделяются большинством общества.
Этот отбор осуществляется на основе социальных ценностей. Ценностя-ми являются общепринятые в данном обществе убеждения относительно це-лей, к которым человек должен стремиться, и средства, посредством которых он должен их достичь. Ценности обобщаются в морали, религии.
На основе ценностей формируются социальные нормы (правила). Соци-альные нормы представляют собой правила поведения, регулирующие взаи-модействия людей в соответствии с ценностями доминирующей в обществе культуры. Соблюдение этих правил обеспечивается путем применения поощрений и наказаний.
Наиболее важное значение в механизме регуляции взаимодействий меж-ду людьми имеют правовые нормы и нормы морали.

2. Важнейшие подсистемы общества

Как и любая сложная система, общество состоит из взаимосвязанных подсистем. Подсистема – это промежуточные комплексы, которые менее сложны, чем сама система. Выделение подсистем общества также является важным вопросом для социологической науки.
Поэтому неудивительно, что в разных социальных теориях существуют различные подходы к выделению подсистем общества. Так, в рамках марк-сизма общество состоит из двух подсистем: базиса и надстройки.
Базис – это совокупность производственных отношений, составляющих экономическую структуру общества. В надстройку входят организации, идеи и учреждения. К надстроечным идеям относятся политические, правовые, нравственные, эстетические, религиозные, философские воззрения, которые называются авторами марксизма формами общественного сознания. С каждой формой общественного сознания связаны определенные организации и учре-ждения.
С политическими идеями связаны политические институты общества (партии, движения, органы власти), с правовыми идеями – институты права, с религиозными – церковь и церковные организации.
При этом согласно марксистскому учению именно базис определяет ха-рактер надстройки, между ними существует линия причинно-следственной зависимости. Таким образом, все надстроечные явления так или иначе отра-жают экономические отношения, составляющие базис: одни – непосредствен-но (политические, правовые явления), другие – опосредованно (искусство, философия). При этом идея детерминации надстроечных учреждений эконо-мическим базисом неразрывно связана с идеей относительной самостоятель-ности и постоянной активности надстройки. Относительная самостоятель-ность учреждений надстройки вырастает из общественного разделения труда и связанных с ним процессов постепенной дифференциации и обособления разнородных социальных функций.
Вокруг указанных функций концентрируются автономизирующиеся об-ласти общественной жизни. Эти сферы отличаются по содержанию, типиче-ским признакам, занимаемому в обществе месту, поскольку различна природа лежащих в их основе социальных функций.
Однако марксистский подход к выделению подсистем общества не явля-ется единственным. Если в советской социологической науке этот подход и считался определяющим, то сегодня он уступил свое место цивилизационно-му подходу. В рамках данного подхода общество рассматривается как сово-купность четырех областей или сфер.
Слова «область» и «сфера» употребляются здесь не в естественнонауч-ном или математическом смысле. Они позволяют выделить в целом обществе его части, каждая из которых включает в себя элементы и отношения, объ-единяемые по их месту и роли в жизни общества.
Экономическая сфера – это деятельность субъектов общественных от-ношений по производству, распределению и потреблению результатов труда.
Во многом эта сфера является определяющей по отношению к другим, так как материальное производство является основным условием жизнедея-тельности людей. В нее входят промышленное и сельскохозяйственное про-изводство, отношения людей в процессе производства, обмен продуктами производственной деятельности, их распределение.
Политическая сфера – это деятельность субъектов общественных отно-шений по обеспечению согласия между членами общества, регулированию его состояния. Основанием этой сферы общества выступают властные отно-шения. Они же определяют и ее специфику.
Возникновение политической власти обуславливается четким осознанием политических интересов. Поэтому политическая власть всегда направлена прежде всего на их удовлетворение. В эту сферу общества входят государ-ство, его институты, политические партии, право, а также связь между ними.
Социальная сфера – это деятельность субъектов общественных отноше-ний, направленная на удовлетворение своих потребностей. Этот процесс тесно связан с уровнем экономического развития общества.
Можно выделить два подхода к рассмотрению социальной сферы обще-ства: 1) совокупность организаций и учреждений, отвечающих за благососто-яние, направленная на все слои населения; 2) совокупность социальных орга-низаций и учреждений социальной защиты и социального обеспечения неза-щищенных слоев населения.
Социальная сфера включает в себя слои и классы, нации и национальные отношения, институты образования, здравоохранения, досуга.
Духовная сфера – деятельность субъектов общественных отношений по производству, потреблению и передаче духовных ценностей. Главными функ-циями, которые выполняет данная сфера общества, являются добыча новых знаний, их передача, формирование нематериальных ценностей.
Духовная сфера охватывает науку, нравственность, религию, искусство, научные учреждения, религиозные организации, учреждения культуры, соот-ветствующую деятельность людей. Стержнем духовной сферы общества яв-ляется религия.
Все четыре сферы взаимосвязаны друг на друга и оказывают взаимное влияние. Несмотря на то, что в отличие от марксизма в цивилизационном подходе признается равенство всех подсистем общества, можно представить их вертикальную структуру в зависимости от их собственной роли в обще-ственной жизни. Так, экономическая сфера играет роль добывания средств существования, являясь фундаментом общества.
Политическая сфера осуществляет функцию управления и является вер-хушкой общества. Социальная и духовная сфера носят сквозной универсаль-ный характер, пронизывая все общество и объединяя его экономическую и политическую составляющую. Подводя итог, необходимо сказать, что только взаимосвязь всех подсистем общества обеспечивает его нормальное суще-ствование.

3. Основные элементы структуры общества

Социальная структура общества — это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных общностей и групп, социальных институтов, социальных статусов и отношений между ними. Все элементы социальной структуры взаимодействуют как единый со­циальный организм.
Ознакомившись с особенностями современных социальных общностей и людей, которые в них участвуют, мы можем подойти к пониманию более крупных структур, а именно — современных обществ. Вместе с тем, мы мо-жем понять также причины сложности и неопределенности многих структур, систем и институтов, которые возникают и действуют в современных обще-ствах.
Социология определяет общество как исторически сложившееся множе-ство отношений, систем и институтов, функционирующее на некоторой тер-ритории.
Таким образом, общество состоит:
• из множества лиц, граждан, объединяемых по месту проживания (го-рода, поселки, деревни), по месту работы (предприятия, государственные учреждения), по месту учебы (школа, институт, университет);
• множества социальных позиций, или статусов, которые занимают люди, а также социальных функций (граждане, руководители, депутаты раз-ных уровней, деятели политических и общественных организаций);
• множества разнообразных норм и ценностей, определяющих в той или иной степени особенности и содержание деятельности людей, обществен-ных институтов и систем.
Из приведенного определения видно, что общество имеет очень сложную структуру, причем все ее элементы находятся в состоянии непрерывного и неопределенного движения.
Вместе с тем, общество представляет собой относительно целостный (хо-тя и не свободный от противоречий) социальный организм. Общество состоит их множества людей, но не является простой суммой людей. Общество — это крупное образование, отличающееся устойчивыми формами взаимодействия и взаимозависимости составных частей — людей, социальных институтов, со-циальных общностей (групп) и социальных норм. В этом смысле понятие об-щества может считаться совпадающим с понятием государства.
Социальная структура — это сеть устойчивых и упорядоченных связей между элементами социальной системы, обусловленных отношениями клас-сов и других социальных групп, разделением труда, характером социальных институтов. Различают социальную структуру в целом, охватывающую сово-купность всех общественных отношений, и социальную структуру отдельных подсистем и сфер данного государства — производства, политики, науки, культуры и т. д.
Иногда, говоря о структуре общества, имеют в виду только одну сторо-ну: либо институты, либо органы власти, либо сообщества и т. п. Такой огра-ниченный взгляд на общество не дает возможности понять его реальной сложности и прогнозировать его дальнейшее развитие.
Общество характеризуется относительным единством производительных сил и административных структур, а также и экономических, правовых и по-литических отношений. Между этими элементами, выполняющими некоторые функции, в каждом обществе устанавливаются специфические взаимосвязи и взаимодействия. Эти особенности и определяют специфику современных об-ществ, даже, можно сказать, уникальность каждого.
Каждый элемент, в свою очередь, также является сложной и динамиче-ской системой.
Так, экономика представлена различными отраслями промышленности, сельского хозяйства, добывающей и обрабатывающими отраслями. Действу-ют и различные виды собственности — индивидуальная, групповая, государ-ственная. Правовая область включает конституционную, гражданскую, уго-ловную, административную, международную, таможенную отрасли. Полити-ческое пространство включает партии, идеологию, политическое управление, политическую и правовую культуру.
Важно подчеркнуть, что в каждом обществе существуют наиболее зна-чимые процессы и тенденции, которые оказывают то или иное влияние на за-висимые процессы. Правда, нередко второстепенные (или считающиеся тако-выми) процессы оказываются весьма влиятельными.
Необходимость особенно тщательно учитывать динамику общества и оценивать взаимосвязи между его элементами в наши дни объясняется значи-тельным ускорением всех социальных, экономических, политических и меж-дународных процессов. Еще в начале XX века скорость общественных про-цессов была медленной, и это оставляло много времени для поиска обосно-ванных оценок и практических решений. В наши дни динамизм общества тре-бует оперативной и относительно безошибочной реакции на происходящее. Это требование относится не только к институтам власти, но и к каждому гражданину.
Базисные элементы и процессы общества подобны клеткам и метаболиче-ским процессам живых организмов. Но живой организм состоит из разных ор-ганов (сердце, артерии, вены и т. д.) и их систем (кровеносная, пищеваритель-ная, нервная и т. д.). Структурно-функциональная социология пытается обна-ружить общественные органы и системы органов, позволяющие рассматри-вать общество как организм.
Огюст Конт выделил в общественном организме три основных системы органов (институтов):
• регулятивную (управление);
• производственную (сельское хозяйство, ремесло, промышленность);
• распределительную (дороги, транспорт, торговля и т. п.). Главным институтом-органом общественного организма у него был управленческий (государство, право, церковь).
Для К. Маркса строение общества имело подчиненный характер, было средством выделить его важнейшую структуру — общественно-экономическую формацию, которая поглощает все общество как социальный организм. Маркс выделял в обществе две части (сферы, системы): базисную (экономика), определяющую производство материальных благ, и надстроеч-ную (государство, церковь, право, формы общественного сознания и т. п.). Главной частью общества он считал экономику, что выразил формуле «Базис определяет надстройку».
Марксовое понимание строения общества было развито в советской марксистской социальной философии. Владимир Барулин выделил в обще-стве четыре основных сферы-органа:
• материально-производственная сфера (экономика);
• социальная (народ, экономические классы, нации);
• политическая (государство, партии, профсоюзы);
• духовная (обыденное сознание, общественная психология, идеология, формы общественного сознания и т. д.).
Экономику он считает определяющей все остальные сферы жизни обще-ства.
Современный американский антрополог Джулиан Стюард в своей книге «Теория культурных изменений» отошел от классического социального эво-люционизма Спенсера, основанного на дифференциации труда. Каждое обще-ство, по Стюарду, состоит из нескольких культурных полей:
• технико-экономического;
• социально-политического;
• законодательного;
• художественного и т. д.
Каждое культурное поле имеет свои законы эволюции, а все общество в целом находится в уникальных природных и общественных условиях. В ре-зультате развитие каждого общества уникально и не подчиняется никакой экономико-формационной линейности. Но чаще всего ведущей причиной раз-вития локальных обществ является технико-экономическая сфера.
Марш (1967), в частности, указал признаки, при которых социальная общность может считаться обществом:
• постоянная территория, имеющая государственную границу;
• пополнение численности сообщества в результате деторождения и им-миграции;
• развитая культура (понятия опыта, понятия о связи элементов опыта, ценности-верования, нормы поведения отвечающие ценностям и т. д.);
• политическая (государственная) независимость.
Как можно видеть, экономика среди перечисленных признаков отсут-ствует.

Заключение

Выполнив данную контрольную работу, можно сделать следующие вы-воды:
Общество – самая система взаимосвязей и взаимоотношений между людьми, социальными группами, сообществами и социальными институтами. Это сложная социальная система, которая характеризуется стабильностью, взаимосвязью социальных общностей, постоянно развивается, социальных норм и ценностей, регулирующего связи и отношения между ними. Суще-ствует множество подходов к классификации обществ. При этом среди них не существует единственного общепризнанного. Это подчеркивает актуальность рассмотрения данного вопроса.
Структуру общества как социальной системы образует определенный способ связи и взаимодействия ее элементов. В ряде сфер жизнедеятельности постоянно повторяющиеся взаимодействия постепенно приобретают устойчи-вый, упорядоченный, предсказуемый характер. В процессе такого упорядочи-вания формируются особые связи, называемые социальными отношениями. Социальные отношения — это устойчивые связи, возникающие между соци-альными группами и внутри них в процессе материальной (экономической) и духовной (правовой, культурной) деятельности.

Список использованных источников:

1. Аверьянов Л.Я. Социология: искусство задавать вопросы. Издание 2-е, переработанное и дополненное. - М., 1998.
2. Девятко И.Ф. Методы социологического исследования. - Екатерин-бург: Изд-во Урал, ун-та, 1998.
3. Ермолаев А. Выборочный метод в социологии. Методическое посо-бие. Москва, 2000.
4. Качалов, И. Л. Социология: учебно-метод. пособие для студ. неэко-номич. спец. БГУИР всех форм обуч. / И. Л. Качалов. – Минск : БГУИР, 2004.
5. Кравченко, А. И. Социология: учебник / А. И. Кравченко. – М. : Про-спект, 2009.
6. Лавриненко Н.В. Социальная философия /Под ред. - М., 1998.

Приложение

1. Общество – система взаимосвязей и взаимоотношений между людь-ми, социальными группами, сообществами и социальными институтами.
2. Система – это определенным образом упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое целост-ное единство.
3. Социальный институт – это устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм и установок, регулирующих различ-ные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему ролей и статусов.
4. Социальная роль – это ожидаемое поведение, связанное с определен-ными правами и обязанностями (статусом).
5. Подсистема – это промежуточные комплексы, которые менее слож-ны, чем сама система.
6. Базис – это совокупность производственных отношений, составляю-щих экономическую структуру общества.
7. Экономическая сфера – это деятельность субъектов общественных отношений по производству, распределению и потреблению результатов тру-да.
8. Социальная сфера – это деятельность субъектов общественных от-ношений, направленная на удовлетворение своих потребностей.
9. Политическая сфера – это деятельность субъектов общественных отношений по обеспечению согласия между членами общества, регулирова-нию его состояния.
10. Духовная сфера – деятельность субъектов общественных отношений по производству, потреблению и передаче духовных ценностей.
11. Социальная структура общества — это совокупность взаимосвя-занных и взаимодействующих социальных общностей и групп, социальных институтов, социальных статусов и отношений между ними.
Категория: Политология | Добавил: kachuran000
Просмотров: 127 | Загрузок: 1
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]